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本初离戏论,动静诸有集散行相母,愿证空行法身之吉祥。 相好炽盛极妍威赫身,六十妙音宣扬大乘语,具足五智乐明无念意,愿证俱生报身之吉祥。 种种刹土现种种色身,种种方便利种种所化,种种思维如实成办母,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150082956.html
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传统儒学的最明显的标志。但在宗密,由于从《大乘起信论》流传而来的“一心二门”的思维导向,故不仅要论其心,还要对心作具体分析。心在华严是性与相、不变与随缘的统一体。所谓“不变是性,随缘是相,当知性相皆是...
向世陵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481983171.html
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之妄见,据《大乘起信论》载,分二种,(1)人我见,即执著於色、受、想、行、识,等五蕴假合之身心为实我。(2)法我见,即妄计一切法皆有其实在体性。在辞典上的解释是,使自己狭窄的看法、见解。和末那识相应的...
释依昱
|唯识|谈心说识|自私|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10045983353.html
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,好,你跟我出家吧,出家完了之后很快就证道,证道完之后他就跟他说,我死后六十七年你到震旦去,当时印度管我们叫震旦,说震旦有大乘佛法的气象,你到那儿去肯定度人无数。结果他没听话,提早来了九年,在现在的...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434483422.html
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课程有法相唯识学的经论,如《五蕴》、《百法》、《因明》、《解深密经》、《摄大乘论》、《二十论》、《三十论》、《成唯识论》等。
一九四五年,抗日战争胜利,汉藏院的许多外省法师纷纷还乡,教务主任一...一月初,师令弟子于中国佛教协会图书馆借阅了《菩萨戒本疏〉、《大乘理趣六波罗蜜多经》等经三本。
十一月十八日,师自己停止了治疗,坚持回到广济寺,静等人生最后时刻到来。侍者打电话给弟子圆持言“师非要...
圆持法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983496.html
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表智之文殊同为毗卢遮那佛之胁侍,三者合称“华严三圣”。文殊菩萨说法道场在山西五台山。
十二、普贤菩萨
中国佛教四大菩萨之一,为释迦牟尼佛的胁侍之一,是理德的化身,大乘经典的总护法,菩萨行的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003583753.html
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在英国读书时写过介绍《法华经》的论文,受到牛津大学神学家们的赞扬[3];另一是在1927年发表的《大乘佛教之发展》一文[5]p233。
《陈那以前中观派和瑜伽派之因明》的卷前语很有意思:
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薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
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长期以来一直畸重出世间,“教在大乘、行在小乘”,“将自家的宗旨和角色界定在解决个人了生死、出世间的宗教需要之范围,至于世俗生活的指导和社会的建设,则由本土极富入世精神、阳刚之气的儒家来承担。佛管出世,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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很多人都能够平和、轻安地死去。
把修习和净土带给所有人在过去30年,梅村举办了很多个禅营,把这个“手提净土”带到社会每一角落。我们的基础来自原始佛教的静修法门、大乘佛教普度众生的宏愿,以及禅宗...
梅村
|佛教|弘法|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/20430284484.html
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墨西哥神话中,奎查尔特尔乘坐着蛇组成的筏子漂向了特拉巴兰,这里的蛇也有“大乘”的妙用。从中也不难发现,蛇自古是一种传递的媒介。
当然,蛇有其危险性。在英文中,还有一个描述蛇的词是serpent,这个...
河西
|佛学论文|因明|五明|
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